Každý, kdo vykoná pouť po stopách Ježíšových do Svaté země, jistě neopomene navštívit baziliku Narození Páně v Betlémě, která je jednou z nejstarších trvale fungujících kostelů na světě. Dovnitř baziliky vede malá brána, snad z důvodu, aby do ní na koni nevjel žádný ozbrojenec, ale možná daleko více, aby dovnitř každý vstupoval jako dítě s pokorou a sklonil se před velikým tajemstvím Božího narození. Podzemní jeskyně pod bazilikou ukrývá místo, o kterém věříme, že je skutečným místem Ježíšova narození. Blízko baziliky nalezneme kostel sv. Kateřiny a pod ním několik jeskyní. Jedna z nich je jako kaple zasvěcena sv. Jeronýmovi. Tento Učitel Církve a velký znalec Písma svatého totiž snad právě na tomto místě pracoval na překladu Bible do latiny. Je znám jeho výrok: Neznalost Písma je neznalost Krista. V jednom ze svých listů píše: Jaký pokrm či med je sladší než poznávat úmysly Boha, pronikat do jeho tajů a nazírat myšlenky Stvořitele… Naše potěšení je v meditaci Božího zákona, dnem i nocí tlouci na dveře, které se ještě neotevřely, přijímat chleby Trojice a ve šlépějích Páně zvládat nápory světa.
Sv. Jeroným odešel na věčnost asi roku 420 v Betlémě, kde byl také pochován. Okolo roku 1200 byly jeho ostatky přeneseny do Říma a uloženy v bazilice Santa Maria Maggiore, která je nám známa také pro oltář, na němž byly papežem Hadriánem II. schváleny bohoslužebné staroslověnské knihy svatých Cyrila a Metoděje. Co říká sv. Jeroným o Panně Marii?
V listu Helvidiovi, který tvrdil, že Maria po narození Krista zplodila s Josefem ještě další potomky, obhajuje Mariino ustavičné panenství těmito slovy: Říkáš, že Maria nezůstala pannou; já však o to víc tvrdím, že sám Josef byl panicem, a to kvůli Marii, aby z panenského manželství byl zrozen panenský syn. Neboť jestliže svatý muž neupadl v cizoložství - a nikde se nepíše, že by měl jinou ženu - musí se setrvat u toho, že byl spíše ochráncem Marie a že zůstal s Marií jako panic ten, který byl hoden se nazývat otcem Pána.
Panno nejčistší, Maria, a sv. Josefe, orodujte za nás!